Quand il ne peut plus être question d’œuvrer à un avenir meilleur, quand nous sommes menacés d'effondrement, pourquoi et à quoi bon s'engager ? Penser avec Anders.
L'écospiritualité est-elle politique ?
Le terme low-tech se trouve devenir de plus en plus visible dans le milieu de l’enseignement supérieur et de la recherche (Meyer, 2021) (MITI, 2021), alors que sa définition n’est pas bien fixée.
Pour sortir d'un rationalisme étroit qui, au bout du compte, nous a conduits où nous en sommes aujourd'hui.
« Toute personne a droit à l’alimentation ». Un tel énoncé, simple et évident, ne figure pas dans la Déclaration universelle des droits de l’homme/DUDH ni dans le Pacte International relatif aux droits économiques
Comment habiter le monde à l'Anthropocène : l'apport de la théologie franciscaine.
Analyse d'un processus participatif au Québec avec la grille des cités de Boltanski & Thévenot.
Nombreux sont les auteurs à avoir tenté d’alerter sur l’érosion de la diversité biologique
Nous publions ici une traduction originale par Michel Lepetit d'un texte fondamental de Lynn White sur christianisme et avancées techniques médiévales.
Notre thèse est que l'État, acteur jugé "naturel" pour régler les défis environnementaux planétaires qui nous précipitent à grande vitesse vers des catastrophes dès avant 2050, est en fait structurellement en incapacité d'agir sur ce type de sujets dans les délais
